Республика Гаити занимает часть одноименного острова и близлежащие острова в бассейне Карибского моря между Северной и Южной Америками. Большую часть острова Гаити занимает Доминиканская Республика. Поблизости расположен остров Куба. Численность населения Гаити — более 7 млн., столица — город Порт-о-Пренс (750 тыс. жителей).

Из истории известно, что когда-то территория западной части острова Гаити была пристанищем кровожадных пиратов и бежавших от возмездия разбойников со всего мира, которые безжалостно уничтожили местное население. Для работы на плантациях сахарного тростника и в золотодобывающих копях колонизаторы потом привозили десятки тысяч чернокожих рабов, захваченных в Западной и Центральной Африке. Ныне 90% населения составляет черное население, около 9% — мулаты. Государственный язык — французский, но им владеют до 15% жителей страны. Основная часть населения говорит на гаитянском креольском языке, сформировавшемся на базе французского с заимствованиями из английского и испанского языков.

Климат — тропический. На Гаити превосходно растут все тропические культуры, на плоскогорьях выращивают почти все фрукты и овощи умеренного климата. Экспортируются кофе и сахарный тростник. Негативно влияет на окружающую среду хищническая вырубка лесов, которая привела к катастрофической эрозии плодородных почв. Основная часть населения сосредоточена в прибрежной полосе и межгорных долинах. В городах проживает около трети населения.

В 1804 году восстание рабов против французских колонизаторов увенчалось победой. Их неграмотный вожак — вудуист Дессалин провозгласил себя императором Жаком Первым и организовал беспрецедентную массовую резню: за несколько дней негры уничтожили все белокожее население и мулатов (около 100 тысяч человек). Но мятежи, государственные перевороты не кончались. Почти все гаитянские диктаторы, объявлявшие себя императорами, королями или пожизненными президентами, в т.ч. и Жак Первый, были убиты после жестоких пыток, в лучшем случае они кончали жизнь самоубийством. Диктаторы всячески угнетали своих подданных, обворовывали государственную казну, организовывали агрессии против соседей по острову — Домиканской Республики.

В 1914 году Гаити оккупировала армия США, которые пытались навести здесь порядок. Были разоружены сепаратистские банды, создана жандармерия, налажены телефонная связь, выпуск газет, школьное образование, уплачены проценты по гигантским внешним долгам, приняты меры для развития сельского хозяйства, принята конституция, проведены лемократические выборы президента, правительства, местной власти. Через 20 лет США вывели свои войска из Гаити. К сожалению, ростки демократии уничтожила террористическая диктатура печально знаменитого Франсуа Дювалье, жреца культа «вуду» и бывшего санитара по кличке «Папа Док», который фактически утвердил «вуду» государственной религией, провозгласил государственным лозунгом «черную силу», а себя — единым и неделимым знаменем Гаити, Солнцем Гаити, Королем Счастья, Бароном Субботой, Поднебесной Радугой, Апостолом Единства, Великим Благодетелем, Помазанником Африканских Богов, Вампиром и Повелителем Зомби. Главной опорой Дювалье были жуткие отряды безжалостных вудуистов, одновременно офицеров тайной полиции, которые никогда не снимали черные солнцезащитные очки. Они уничтожили сотни тысяч людей по малейшему подозрению в несогласии с диктаторским режимом, зверски убивали христианских священнослужителей. Эту «гвардию» вудуистов считали выходцами из загробного мира, одержимыми жаждой убийства. Не исключено, что они были коварно зомбированы, поэтому беспрекословно выполняли любое повеление кровавого диктатора. Президенты США, особенно Эйзенхауэр и Джонсон, из каких-то геополитических соображений поддерживали и спонсировали режим Дювалье. Только президент США Кеннеди пришел в ужас, узнав о беспределе этого кровавого режима, и запретил любую экономическую помощь. В ответ Папа Док публично истыкал иголками восковую фигуру президента Кеннеди, а потом представил народу гибель Кеннеди от пули убийцы, как следствие своего жреческого могущества. В 1971 году Папу Дока сменил его 19-летний сын Жан-Клод Дювалье (Бэби Док), который в гвардии вудуиатов выделил «леопардов», отличавшихся особой жестокостью. В 1986 году Бэби Док был свергнут и с миллиарлами украденных из государственной казны долларов бежал от взбунтовавшегося голодающего населения во Французскую Ривьеру. В 1994 году армия США снова пыталась прекратить гражданскую войну в Гаити, но безуспешно. В 2004 году гражданская война в ити разгорелась с новой силой. О идеологическом и моральном состоянии противобор.твующих красноречиво свидетельствует заявление для прессы лидера «Армии каннибалов»: «В знак уважения к демократии мы не съели убитых, а только сожгли отрезанные у них уши». Пост президента страны занял бывший официант из гаитянского квартала в НьюЙорке Рене Преваль. Гаити называют «черной дырой» на карте мира, где царят абсолютная нищета, абсолютная жестокость, абсолютный хаос, сатанизмвудуизм, огромная детская смертность, средняя продолжительность жизни — 40 лет, 25% грамотности, отсутствие минеральных ресурсов, хищническая вырубка лесов, непригодные для транспорта дороги. Визитной карточкой этой страны остается культ «вуду», который принят в качестве государственной религии и практикуется 80-ю процентами населения. Корни этой языческой сатанинской религии уходят в Западную Африку, откуда в Гаити привозили захваченных рабов. Слово «вуду» в переводе означает «дух, божество». Жрецы, колдуны и колдуньи общаются с демоническими духами, объединены в общества черной магии. Вудуисты-сатанисты утверждают, что их религия древнее и сильнее христианства. Они поклоняются древнему змию, заглатывающему свой собственный хвост, что будто бы символизирует в нем начало и конец всех явлений жизни; совершают празднества в честь мифической богини любви. Жрецы практикуют кровавые жертвоприношения, ритуальные танцы, гипнотический транс, во время которого просят духов о помощи, насылают порчу на людей, используя восковые куклы, а еще зомбируют, якобы отбирая души у своих жертв. Для зомбирования используют высокотоксичный яд нервно-паралитического действия в виде порошка, изготовленного из морских жаб, жалящих морских червей, рыб-собак, наркотических трав. Яд в виде кашицы наносится на кожу жертвы, впитывается в кровь и блокирует участки мозга, отвечающие за работу сердца, дыхание, кровообращение. Жертвы теряют признаки жизни, как бы умирают. В это время жрецы-колдуны будто бы вынимают из их тел души и загоняют эти души в черные бутылки. Собственник такой, будто бы загнанной, словно сказочный джинн, в бутылку души становится хозяином возвратившегося к жизни через 12 часов зомбированного таким образом человека-раба, который часто совершенно теряет память о своей прошлой жизни и беспрекословно подчиняется воле хозяина. Подобных людей-биороботов, возможно, делали под заказ, используя потом как послушную и бесплатную рабочую силу на плантациях сахарного тростника. Нечто подобное происходит в Средней Азии, когда связанному человеку натягивают на голову свежесодранную баранью шкуру, которая, высыхая под палящим солнцем, так сдавливает голову, что от невыносимой боли жертва теряет память, а освободившего потом ее от мук жестокого истязателя принимает как своего спасителя-благодетеля, которому по-рабски служит до конца своих дней. Вот в такой ад, реально существующий в Гаити, отважно, снова и снова, несмотря на гибель многих своих предшественников, отправляются христиане веры евангельской, чтобы принести евангельскую весть ослепленным дьяволом грешникам и спасать их во имя Господа нашего Иисуса Христа. В начале января 2010 года группа молодых христиан веры евангельской, родители которых в свое время эмигрировали из бывшего Советского Союза, совершили миссионерское путешествие из США на остров Гаити. Участники этого путешествия смело отправились в неблизкий путь, чтобы послужить Господу, хотя перед этим в одной из церквей было получено пророчество, что эта поездка будет сопряжена с большими трудностями и испытаниями. Молодые христиане горели желанием успешно преодолеть все это. После приземления самолета в столице Гаити группу миссионеров из 49 братьев и сестер во Христе Иисусе встретили местные верующие, которые помогли погрузить дорожные вещи и разместиться в кузове грузовика, так как общественного транспорта в виде автобусов в Гаити нет. Взору путешественников открылась печальная картина: большинство автомобилей на дорогах побиты, помяты, ободраны. И это не удивительно, так как правил дорожного движения в Гаити не существует, каждый едет так, как хочет. На обочинах дорог гнили груды мусора, в которых копошились тучи мух; стало понятно, почему в Гаити так много больших и жирных вездесущих тараканов; сердца сжимались от жалости при виде голодных, грязных и оборванных гаитян, живущих в жалких лачугах без окон, где дверью служат куски фанеры, а дым во время приготовления пищи на огне струится сквозь все щели, так как в этих жилищах даже нет дымоходов; на рынках торговцы сидят просто в пыли. Конечно, виллы богатых людей ничем не отличаются от вилл богачей в Америке и Европе. Целью миссионерского путешествия было благовестие и строительство Дома молитвы в селении Бомбардополис, расположенном за 170 километров от столицы. Вроде бы не очень большое расстояние, но дорога к нему оказалась не только трудной, но и очень опасной. Братья и сестры, прибывшие из США, посетили собрание поместной церкви христиан веры евангельской в столичном Доме молитвы, который был также построен миссионерами несколько лет назад. Верующие гаитяне приятно отличались от остальных островитян и своим культурным поведением, и опрятностью: идя на собрание, они одевают самую лучшую одежду. В конце собрания гости и хозяева в молитве попросили Бога благословить дорогу и новое христианское строительство. Строители-добровольцы выехали вслед за грузовиками со строительными материалами. Колонну во всех селениях встречали голодные ободранные дети, бежавшие за автома- шинами, которые не могли быстро двигаться неблагоустроенными дорогами, по несколько километров, показывая руками на свои голые и вспухшие от голода животы, умоляя дать им хоть что-нибудь поесть. Путешественники давали им то, что смогли взять на борт самолета, — конфеты. Горную дорогу местами преграждали большие камни. Объезжая их, тяжело нагруженные автомобили то и дело рисковали свалиться в пропасть. Один из грузовиков был в очень плохом техническом состоянии и заводился только тогда, когда его тянули. И вот на одном из крутых подъемов у неисправного грузовика мотор вовсе заглох, и он все быстрее начал катиться назад по склону, приближаясь к обрыву. Братья спрыгнули с кузова, начали бросать камни под колеса, чтобы предупредить аварию. Это им удалось. А что делать дальше, ведь в этих условиях с помощью буксира запустить двигатель было невозможно? После молитвы, во время которой один из братьев, взывая к Господу, говорил о необходимости и важности строительства, мотор самым чудесным образом завелся без буксира и не заглохнул ни разу, пока не добрались до места назначения. Это было воистину невероятно, ведь машина не заводилась ключом до этого случая и больше не завелась ни разу и после! Все ощутили это чудо Божье, и поняли, что Бог видит их усилия. Дальше горная дорога в связи с каменными завалами стала настолько опасной, что водители были вынуждены попросить всех пассажиров ради их же безопасности продолжать путешествие пешком, вслед за автомобилями. На очередном спуске на мокрой от дождя дороге один из грузовиков так занесло, что одно из его колес просто повисло над пропастью. Вытянуть автомобиль на дорогу с помощью веревок не удалось. На горы опустилась ночь. Путешественники были вынуждены накрыть груз в кузове брезентом и оставить до утра в надежде, что дождь прекратится, дорога просохнет и автомобиль удастся оттянуть от края пропасти. Утром верующие прежде, чем приступить к спасательным работам, начали молиться. Присутствующие при этом неверующие из местного населения насмехались над взывавшими к Господу, но были посрамлены: словно Божья рука вытолкала грузовик на дорогу! Братья- миссионеры решили при спуске придерживать грузовик привязанными к нему веревками, потому что тормоза окончательно отказали. Все же братьям не удалось удержать грузовик, и он стремительно покатился вниз. Пришлось бросить концы веревок, и только один брат продолжал бежать за грузовиком, так как запутался в веревке. Бог дал мудрости водителю благополучно спуститься с горы в долину. ...На строительстве миссионеры работали даже тогда, когда шел проливной дождь. Когда он прекращался, облака опускались так низко, что приходилось работать в тумане. Но ничто не могло остановить строительство Дома молитвы. Однажды почти рядом со строительной площадкой братья услышали крики. Они бросились на помощь, но увидели в луже крови убитого, и поняли, что там произошла ужасная драка. Убийцу никто не задержал, а убитого родственники положили в гроб и целую ночь до утра под завывания странных ритуальных песен носили по улицам селения. За шесть дней братья-миссионе".р выполнили все основные строительные работы, так как многие конструкции были сборными. Се; —.ры готовили им еду и еще успевали проводить занятия по изучению Слова Божьего в двух мест~и~ детских домах для сирот. Провожать миссионеров в обратную дорогу пришло все благодарное село. Путешествие предстояло снова нелегким, так как проливные дожди размыли опасные горные дороги еще больше. Пришлось в столицу Гаити добираться самолетом с первого же аэродрома в небольшом городке. Вид на остров сверху был прекрасным, ничто не предвещало никакой беды. После приземления в главном аэропорту Гаити первая группа поехала в дом пастора Капри, ожидая прибытия остальных. Пообедали, но оказалось, что на тех, кто прилетит следом, не хватит продуктов, и было решено сходить в магазин. Ходить по улицам города было небезопасно, но двенадцать братьев и два местных брата-проводника все же отправились в магазин. Оставшиеся братья и сёстры разместились в доме пастора для отдыха, некоторые поднялись на крышу, так как в маленьких комнатах не всем хватало места. Миссионеры начали подводить итоги. — Слава Богу, что все трудности уже позади... — улыбнулся Петр. — Самым большим испытанием, наверное, был тот случай, когда наш грузовик чуть-чуть не полетел в пропасть... — сказал кто-то из сестер. Вдруг дом пастора Капри, на крыше которого они отдыхали, зашатался под их ногами, вокруг поднялась густая пыль. Да и вся земля закачалась, словно морские волны. — Это цунами! — испуганно закричал ктото из братьев. — Нас может смыть огромной волной! Раздался невероятный шум и треск падающих рядом домов, как будто земля корчилась от огромной силы судороги. Мощные подземные толчки повторялись снова и снова, разрушая все, что можно разрушить. Дом пастора качался все сильнее, казалось, что он вот-вот не выдержит и развалится на части. 

— Это землетрясение! — закричал кто-то. — Немедленно всем прыгать вниз! Братья протянули руки сестрам, которые сами боялись прыгать. Выбежали во двор и все находившиеся в доме — за мгновение до того, как обрушилась стена здания. Все благополучно, без единой царапины собрались подальше от строений. Благополучно вернулись и те братья, которые ходили в магазин. По дороге туда они вынуждены были останавливаться, так как Владимир и Андрей все время почемуто отставали, и остальным приходилось их ждать. Большое здание магазина рухнуло перед их приходом, похоронив под своими обломками десятки людей. А наших братьев Бог сохранил — они просто не успели войти в магазин. Уцелели и все миссионеры, которые ехали из аэропорта. Бог сохранил всех верующих — никто из них не пострадал. Они расстелили свои надувные матрасы во дворе, но никто не мог уснуть от подземного гула и новых толчков. С пяти часов вечера до утра они молились, как и многие другие. Когда толчки усиливались, они громче молились. Казалось, что молился весь город. А вокруг продолжались разрушения, крики, мольбы о помощи, плач и стенания из-под обломков. Но без специальной техники из развалин никого вытащить было невозможно... Утром к верующим подбежал чернокожий гаитянин, пал на колени и сказал, что хочет покаяться. — Давайте помолимся, поблагодарим Бога за то, что Он и среди всего этого ужаса спасает грешные души... Пусть и это землетрясение послужит еще одним предупреждением, чтобы как можно больше людей обратилось к Господу... — сказал кто-то из братьев. Утром по дороге в аэропорт миссионерам открылась во всей своей полноте трагическая картина катастрофических разрушений. Сердце сжималось от боли, глядя на искалеченных и погибших людей — вокруг лежало много трупов мужчин, женщин и детей. Оказалось, что все рейсы из столичного аэропорта отменены. Посольство США в Гаити планировало оказать помощь только гражданам своей страны, но в группе миссионеров было несколько граждан других стран. Оставалось уповать только на Господа. И они уповали. Поздним вечером к христианам подошел незнакомый мужчина: — У меня есть небольшой самолет, кото- рым вы можете воспользоваться... — Дайте нам возможность посоветоваться, — попросил брат Василий Лавришин. — Только три минуты, — ответил незнакомец. — Потом вы берете свои вещи и тихо, без единого слова идете за мной. Нашему взлету никто не должен помешать... Аэропорт был переполнен усталыми, голодными и озлобленными людьми. Оказалось, что любезно предложенный миссионерам самолет со спасательной командой возвращался в Исландию. Что побудило этого пилота подойти именно к миссионерам? Конечно же, только Господь! Самолет выруливал на взлетную полосу, а спасенные в горячей молитве благодарили Господа за Его милости и заботу. Имя этого человека до сих пор никто не знает... В самолете их ждало немного еды и долгожданный отдых в удобных креслах. Посадку совершили на Багамских островах, откуда миссионеры они без проблем на следующий день выле- ~3 1Л тели в Майами, а оттуда домой — в Чикаго, Кливлецц, Хартвил, Коламбус, Ири, Атланту, Ютику, Клирвотер, Траверс-Сити... Родные так волновались, церкви о них так молились, такими трогательными были встречи... Господь всегда верен своим обещаниям: «Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится: только смотреть будешь очами твоими... Ибо ты сказал: «Господь — упование мое» (Пс.90:7-9).